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师德师风征文(精选27篇)

时间:2025-08-02 08:53:27
师德师风征文(精选27篇)

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篇一:师德师风征文

教师的工作是神圣的,也是艰苦的,清贫的。教书育人需要感情、时间、精力,甚至全部心血的付出,这种付出是要以强烈的使命感、责任感为基础的,教师要忠诚教育事业,爱岗敬业,尽职尽责,坚守高尚情操,发扬奉献精神,不断探索,勇于进取,为教育的改革和发展贡献智慧。没有高水平的老师,培养不出高水平的学生。教师要学识渊博,学业精深。一是要有深厚的专业知识基础,熟练掌握本专业技能;二是要有广博的相关领域知识,具有跨学科跨专业的结合力,能够融会贯通,能满足学生广泛的求知欲;三是不断更新知识体系,及时吸收、存储学科前沿的知识与研究成果,要成为终身学习的楷模。

一、对师德核心结构的解读

为什么说爱岗敬业,教书育人,为人师表是师德的核心内容与最基本的要求?这是因为爱岗敬业是对一切职业的共同要求,教师职业自不例外。所谓干一行,爱一行就是此意。没有爱岗敬业的精神,一切都无从谈起。因此,它是师德的基础。教书育人是对教师这一特殊职业的专业要求,它是教师工作的具体内容,师德所引发的效果如何,必须由此来体现,所以它是师德的载体。而为人师表是社会对教师这一职业,所承担的职责具有的特殊性而提出的比一般职业道德更高的要求,教师的人格、品行所具有的感召力,在此得到充分表现,故而它是师德的支柱。这样,爱岗敬业,教书育人,为人师表就形成了一个有机整体,三方面缺一不可。三个方面的任一方面的缺乏,对于教师而言,都是“缺德”。另外,这一核心结构也显然蕴含了《中小学教师职业道德规范》中规定的师德外延的其他方面。由于爱岗敬业,教书育人,为人师表这一师德的核心内容分别侧重于师德的三个不同方面,从而我们可以把它们看成是师德的三个不同维度,它们共同构成了一个“三维空间”---“师德空间”。每一个教师在任一瞬时的师德,都可以看成是这一空间的一个“动点”。这一动点的“三维坐标”为敬业,育人,师表。动点的“轨迹”就是每一教师的师德历程---“师德曲线”。

这揭示出教师职业道德的核心内容是由三个维度及每个维度的四个层次组合而成的,我们把它称为“三维四层”结构。对此我们作如下解释。

1.敬业维度表示一个教师爱岗敬业的精神。在一个教师对自己的职业认同的前提下,根据职业认识、职业态度、职业价值观的不同,教师对自己的职业在认识、态度、价值观上有四个不同层次的理解,即畏业、爱业、乐业、创业。所谓畏业是指敬畏自己的职业,当一个教师把自己的职业仅当作一种“干活挣钱的行业”,而又很怕失去它,那他对教师职业就具有一种敬畏感,其敬业的精神是始于畏业。畏业者对职业能尽职尽责,爱业者能自立自强,乐业者能无怨无悔,而创业者则表现出一心一意。这四种不同的职业感,虽然层次不同,但都是教师敬业的内在动力。显然并不是每个教师都会经历或达到这样四个层次的职业感的。比如有许多教师从参加教育工作起,甚至在参加工作前,就热爱教师职业,因而就有畏业感。同样有的教师一辈子都仅把教师工作当作一门职业,而没有把它当作一门事业,那么他虽然也可以达到爱业的层次,但不会有真正的乐业感,更达不到创业的境界。我们认为,从爱业到乐业,是一个教师将自己的工作视为职业到视为事业的飞跃,实现了从必然王国向自由王国的过渡。由此可知,敬业是一个人民教师从事教育教学、履行教书育人工作的原动力。尹学金、谢世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬业精神,为我县的教育事业创立了光辉业绩的优秀人民教师的代表。

2.育人维度表示一个教师教书育人的水平。教书育人是教师的专业工作,是区别于其他职业的根本标志。教书育人的业绩如何,除取决于教师的敬业精神外,还取决于教师的业务水平。作为一门专门的技术,需要教师勤奋训练,对其中的规律刻苦钻研。教师教书育人的业务水平可以有四个不同层次:技术、技能、技巧、技艺。每个层次虽然渐次递进,但受智力或非智力因素的影响,并非每个教师都能达到高级的境界,否则也不会有出类拔萃、技艺超群的说法。不过,“勤奋+方法=成功”适合每一个人。故博览古今中外典籍,使自己成为饱学之士;勤练教书育人技艺,使自己成为专业高才;深研教育教学规律,使自己成为教育行家,应成为每个教师终身为之奋斗的目标。于漪、魏书生、孙维刚等就是许许多多这样的教育英才的代表。

3.师表维度表示一个教师为人师表的品行。教师作为人类灵魂工程师,肩负培养“四有”新人的神圣使命,这就决定了社会对教师的品行比其他行业的从业人员有更高的要求。教育无小事,教师无小节。教师的一言一行,一举一动都应是规范的,是学生学习的模范,而优秀教师还是其他教师学习的模范,是社会各界学习的模范,这就构成师表维度的四个不同层次:规范、垂范、模范、世范。我们平时常说的“学高为师,身正为范;学为人师,行为世范”不就是要求教师要有高超的教书育人的水平与高洁的为人师表的品行吗?一个人民教师敬业精神高尚令同行感动,育人水平高超令学生佩服,而师表品行高洁则令世人敬仰。孔夫子、陶行知就是这样的万世师表。

4.“师德曲线”,即表示着一个人民教师在爱岗敬业,教书育人,为人师表的“三维空间”中所走过的轨迹。起点A的“坐标”为爱业,技术,规范。它的意思是:这个教师从当教师这一天起,就热爱自己的职业,具有教书育人的技术,为人师表品行规范。看来他是一个优秀的师范毕业生。而B点则表示这名教师对职业的认识由爱向乐过渡,掌握了教书育人的技能,为人师表已达到垂范层次,即达到能为学生做出榜样的层次。

从上述可以看出,敬业是教师师德的底线,或者说是最低要求。

教师的工作性质有别于其他行业,教师干的是良心活。其工作效果用上下班、准时上下课等方法来衡量很难奏效。教师从事的是脑力劳动,因此必须解决思想问题。教师不应把本职工作当作一种谋生手段,而应当当成一种事业,热爱它,并努力干好它,其具体表现就是爱岗、敬业。

教师敬业,就会心系学生,做到以工作为重。他也许在生活中遭遇不顺心的事,在工作上受到不公平对待,心正烦,气正燥,但只要一走进教室,面对学生,马上会放下所有忧愁烦恼,全身心投入工作,圆满完成教学任务。

一个敬业的教师,必定具有很强的责任心。他知道自己的工作将影响到几十个孩子的前途命运。因此他不会偷懒,不会耍滑,不会漏批一本作业,不会放弃一个后进生。对于自己工作中偶然出现的失误,考虑最多的不是担心受到上级的批评和惩罚,而是深感良心不安,觉得对不起学生,对不起学生的父母。

敬业的教师都会注重提高自己的业务能力。业余时间,他们也会跳几曲舞,唱几首卡拉OK,甚至约上几个要好的朋友搓几圈麻将,但那只是一种调节,一种放松,更多的时间还是在与书为伴。他们会从有限的工资中拿出来一部分购买业务书籍,挤出时间学习专业知识,提高业务能力,接受新的教育理念和方法技巧。

总之,教师也是人,有血有 ……此处隐藏49517个字……除心理障碍。即便是晚上,即便是休息,学生需要时他总第一时间赶到。他认为只有深入理解、关心学生,才能取得相互之间心灵的沟通,赢得学生的信赖和敬重,更能在潜移默化中培养学生的爱心。

他以“敬业”树师风之旗,对教育事业的忠诚,有执著向上的追求和高尚的人格。天有不测风云,xx年11月份在上班途中遭遇车祸,造成股骨骨折,被迫暂离他所热爱的三尺讲台,即便如此,他仍心系学生,通过网络了解学生动态,关心学生成长,解答学生问题。xx年3月份骨折还没有完全痊愈,他毅然决然回到学校,拄拐给学生上课,不能长时间站立,他就坐着讲课,但是课堂却不乏生动有趣,仿佛只有讲台才是他实现人生价值的舞台,不仅如此,他还坚持拄着双拐到宿舍去,到操场上,这样的画面也化作一面医专师德师风之旗。

他对待学生严中有爱,爱中有严,对待工作,爱岗敬业,为人师表,不断提高自己,认真钻研教育学、心理学等相关教学知识,关心现代信息,要相互交流,相互学习,博取众长,使自己的学识专精博览,以适应现代教育的要求,真正做到教书育人。“呕心沥血是吾师”,他用生命的厚重鲜活凝成血迹,牺牲了自己成全了别人,是一种高尚,是一种伟大,而师德师风建设是建校之基、立校之本、兴校之源,是一项重大的建设工程,是一项需要每一个人民教师长期奋斗的艰巨任务。xx老师正是怀着怀着对学生高度负责,对社会高度负责、对教育高度负责的态度,使自己无愧于人民教师的光荣称号,诠释着教师的职业道德。

篇二十六:师德师风的征文

教师的事业,是爱的事业,是奉献的事业,是有关良心的事业。法国作家罗曼.罗兰说过:“要撒播阳光到别人心中,总得自己心中有阳光。”而教育的全部真谛就是对学生的爱。爱心与责任心,就是师德的阳光。

每个学生都有自己的光芒,需要我们教师去点亮。在课堂上,面对睡觉的学生,面对低头族,面对玩手机的学生,这些学生更需要我们的关爱,我们要从现象看到本质,去了解学生的内心,我不喜欢采取严厉的批评,我更喜欢采取春风化雨的方式,和学生促膝谈心,唤醒学生沉睡的心灵,激起学生的学习热情和斗志,使他们迷途知返,改变他们的人生轨迹,作为学生的心灵导师,亲眼看到学生的成长和成才,我也会感到欣慰。麻醉专业的刁凤利在我上课的时候经常睡觉,引起了我的注意,我和他约了一个时间,聊了他睡觉的原因,聊了聊严峻的就业形势,聊了聊做爸妈的不容易……。只要我有时间,我们就经常聊聊学习和生活,在大三的时候,他顺利考入了潍坊医学院,也许他就是传说中的黑马,而做为黑马的老师,我也为他感到自豪和骄傲!

教师的天职是教书育人,教书,我们不仅要教专业知识,更要教给学生做人的道理,良好的职业道德。而良好职业道德的养成,并不是简单的说教就能形成的,它需要教师的示范和引领。所以我时时规范自己的言行和品德,给学生起一个榜样作用,因为榜样的力量是无穷的。虽然我已经从教快二十年了,对教材已经滚瓜烂熟,但是每次上课之前,我还会有些小紧张,我还要重新备课,所以只要有课,我都会提前一个小时到学校,进行上课前的准备。在上课中,我有时给学生讲往届学生的励志故事,讲名医大家的操守与奉献,讲我的优秀的大学校友的奋斗史,我希望我的学生能从这些正能量的事例中汲取到营养。

“铁打的学校,流水的'学生”,目送着一届又一届的毕业生离去,我竟有些不舍,每到一个地方,我首先想到的是我的学生。心灵手巧的任洪杰在莱州市人民医院成为了医学骨干,邹城的牛永慧已经是小有名气的麻醉师,德州的王菲考上了福建医科大,聊城的谭永昶正在上海交大攻读博士后,蒙阴的刁凤利已经通过了县医院的笔试,还有更多的学生在基层默默奉献……,看到学生们取得的骄人的成绩,逢年过节收到他们的祝福,总是令我感动!多少年过去了,那份师生情,依然那么浓!

也许教育理念在转变,教育方法要与时俱进,但是有些东西经得起时空的考验,那就是教师对学生的爱与责任。

北师大林崇德教授曾经说过:“爱自己的孩子是本能,爱别人的孩子是神圣”。我深爱着我的学生,学生就像我的兄弟姐妹,我们会敞开心扉,无话不谈,通过交谈,我可以了解学生的心路历程,给他们以启发和鼓励,给他们以正能量。曾记得有个叫王泽森的学生,在我上课的时候,他在专心的玩手机,我从座位表上查到了他的名字,让他回答问题,他回答不上来。然后,我经常的提问他,到后来,他回答不上来问题,自己都不好意思了,用他自己的话来说,就是要“洗心革面,脱胎换骨”。

韩愈说,“师者,传道、授业、解惑也”。我感觉自己作为一名教师,有责任、有义务帮助学生。学生陈金龙深受鼻窦炎的困扰,经常性的头疼,我便给他联系了耳鼻喉的陶春蕾老师,祛除了他多年的痛苦;学生唐文兴得了腰椎间盘突出,我详细给他提了好多康复建议……。

也许我不能光芒万丈,但是我可以温暖有光,但愿我的光能够照亮学生的前程;也许我并不优秀,但是我会为学生全心付出,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”;也许我永远不会富有,但是我的学生遍布全国各地,我感觉我便拥有了整个世界。

篇二十七:师德师风的征文

我不是作家,写不出华美的文章来称颂教师所从事的事业有多么伟大;我不是诗人,写不出深情的诗篇来讴歌教师的品格有多么清高。其实,教师的头上、脖子上早已戴上了各式各样美丽的花环,古今哲人送,中外名人给,诸如“园丁”、“蜡烛”、“工程师”应有尽有,不胜枚举。曾几何时,为师者是何等的风光,可与天地君亲同位。

然而,七年前中国出了个“范跑跑”,广大教师戴的那些美丽的花环,顿时黯然失色,甚至看上去有如枯枝败叶,大煞风景。去年,益阳八字哨镇揪出了周建民,全益阳市的教师脸上都被蒙上了一层阴影。领导震惊,家长愤怒,网民声讨。于是乎,“大学习、大排查,大整顿”,余波至今尚未完全平息。

加强师德师风学习,是教育管理者的头等大事,成了教师们每年寒暑假学习班上的必修课。“教师十不准”犹如一道道闪烁的红线横摆在每位教师的前面,使教师们望而生畏,不敢越雷池一步。然而,事情却并没有这样简单,教师队伍中违法犯纪的事屡有发生。虽是极少数,但给整个教师形象带来的负面影响无法估量,也就是人们常说的“老鼠屎效用。”国家领导人曾告诫过官员们,“不要既想当官,又想发财。”同理,“不要既想当教师,又想过放荡不羁甚至是奢靡的生活。”如今教师确实收入少,地位不高;工作重,压力不轻。有的教师看到周围的人,特别是那些文化程度并不高的人,住着装饰豪华的高楼、开着高档小车,心里多少有些不平衡,时常发几句牢骚。在这一点上,教师的祖师爷孔老先生做出了榜样,想当年“夫子厄于陈蔡,而弦管之声不绝”。夫子的胸襟是多么的豁达!难道不值得我们学习吗?

教师也食人间烟火,教师也有七情六欲,这无可厚非,但我们教师必须有正确的人生观、价值观,不能一味地追求物质享受。当你在楼梯间、操场边、大路上遇到学生恭敬地叫你一声“老师好”的时候,心里是否有还是有一点被人尊敬的感觉;当你所教过的学生取得优异成绩,抑或为师行医、经商从政取得成就的时候,你内心深处是否也感到一丝丝欣慰。教师都是进行思想教育的高手。那么,自己的思想、自己的心灵要时而洗涤,不断净化,使之产生免疫力,不惹尘埃!

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